Recreación embellecida de la ermita de San Miguel de Aranarache
El Raso de Urbasa: Améscoa. Barbarie en 1936. Petición de exhumación en 2012.
Homenaje convocado por los ayuntamientos amescoanos por los asesinados en la sima de El Raso de Urbasa. Foto de archivo propio.
Hoy, hace 90 años Améscoa llegó al más alto nivel de barbarie e infamia en su historia.
Tal día como hoy, 7 de septiembre, lunes, en 1936, algunos de sus vecinos, siguiendo las directrices generales emitidas por Mola e interpretadas con mayor o menor celo por uno o dos alcaldes, sacaron de la cárcel de Eulate, transportaron a la Sierra de Urbasa y asesinaron a tres ciudadanos honrados a tiros de arma corta en el cráneo y arrojaron sus cuerpos a una sima. Ahora conocida como la "Sima del Raso".
No hubo enjuiciamiento previo, ni causa alguna, contra las víctimas, que eran:
+ Balbino García de Albizu Usarbarrena, 59 años. Casado, siete hijos. Guarda jurado destituido de su cargo. UGT de Trabajadores de la Tierra. Nacido y vecino de Eulate.
+ Gregorio García Larrambebere, 48 años. Viudo, sin hijos. Concejal electo del ayuntamiento de Eulate destituido de su cargo. UGT de Trabajadores de la Tierra. Nacido en Muneta, vecino de Eulate.
+ Balbino Bados García, 29 años. Casado, un hijo. Maestro de escuela en Peralta destituido de su cargo. Fundador de la UGT de Améscoa Baja. Nacido en San Martín de Améscoa y residente en Peralta.
* Todas las destituciones originadas por el levantamiento militar.
Miradas y reflexiones: La tierra no cría todo lo que pare
Joven arrendajo agonizante enfermo y próximo a expirar
Fotografía de archivo propio
La tierra no pide disculpas por el cuerpo que cae (J.Robinson Jeffers).
Mirando fotos, algo que hacemos con cierta frecuencia desde que estamos exiliados, dimos con una secuencia en cierto modo triste, pero, por otra parte, una muestra muy breve y realista de que la naturaleza no es la de los cuentos y “no cría todo lo que pare”.
Caminando un día hacia las balsas de Bardoitza, vimos un "gallico" (así se conoce en Améscoa al arrendajo) muy joven parado en mitad del camino.
Arrendajo posado en el camino a Zelaizarana.
Fotografía de archivo propio
Se movía poco, aunque estaba erguido. Pero se le cerraban los ojos y se le notaba, sin presumir de conocimientos al respecto, que no le quedaba mucha vida.
Estuvimos un buen rato observándolo. Un poeta estadounidense escribía “La tierra no pide disculpas por el cuerpo que cae; el ala que se detiene entra en el mismo orden que la piedra y la lluvia". Pero el ”gallico" estaba allí vivo y vimos su agonía.
Qué se hacía con las reses muertas en campo abierto en Améscoa
Eliminación de reses menudas muertas en las simas,
costumbre/ley ancestral
La eliminación de reses muertas a campo abierto (Siglo XVII)
Es este un territorio mayoritariamente ganadero y de su cabaña han obtenido nuestros antepasados: Alimentos, materia prima para la vestimenta y fuerza para el arado, para el carro/carreta, para la montura y para el transporte.
Morían muchas reses mayores y menores, porque la gente tocaba todos los palos para sobrevivir y penosamente.
Y morían, pero se sabía rápidamente del suceso porque el ganado mayor estaba agrupado en las ganaderías concejiles y custodiado en ciertas épocas del año, por un pastor contratado por el concejo, bueyero y yegüero, que informaba rápidamente de lo ocurrido.
Y era vital no perder tiempo para, conociendo las causas, salvar algo de la pérdida si es que se podía. Antes de que llegasen los buitres, perros o lobos.
No había forenses, pero la experiencia es la madre de la ciencia y se sabía qué hacer.
El Privilegio de Gollano. 550 años se han cumplido.
Simulación del paisaje de Gollano en el siglo XV con ayuda de la AI
Algo más decía el privilegio.
No me extenderé porque esto es solo una Efeméride y las efemérides deben ser breves, pero haré un rápido repaso de lo esencial de la concesión regia:
.- Señala que se otorga en reconocimiento de la fortaleza y casa fuerte levantada por el protonotario Fernando de Baquedano y por sus servicios prestados al Reino.
.- Ordena que ningún merino, oficial real, arrendador ni persona alguna pueda reclamarles tributos, imposiciones o cargas.
.- Establece que la merced es perpetua, salvo revocación expresa por las Cortes de Navarra.
.- Ordena que el privilegio sea registrado y guardado en la Cámara de Comptos y en los Libros del Reino.
.- Confirma que el lugar queda exento de jurisdicción ajena, salvo la del Rey.
Y algo peculiar diré de Juan II de Navarra, el rey que concedió el Privilegio
Los vecinos de Baríndano no quieren beber agua "corrompida". 1843.
La Fuente, Baríndano (Améscoa Baja). Al fondo Zudaire y Balcón.
Fotografía y arreglo simulando óleo de archivo propio
Ura iminten dabe/dan dana loiturik (El agua la dejan/
del todo en suciedad).
Ese es un fragmento de la descripción que hace José Antonio de Moguel en su novela "Peru Abarca" (finales del siglo XVIII), en referencia a las aguas de lavado o empozado del lino. El bertso se completaba añadiendo "Baster guztietara/atsa zabaldurik", (Su hedor se esparce/por toda la vecindad).
Precisamente las quejas de los vecinos de Baríndano iban por ahí. No querían beber aguas del Urederra, a las que debían recurrir en verano, contaminadas por el lavado o aguado de linos, actividad que sus vecinos de todos los pueblos de Améscoa Baja desarrollaban aguas arriba.
Esta actividad generaba la insalubridad del agua que llegaba a Baríndano y las gestiones realizadas por el Regidor del Concejo de Baríndano no resolvían el problema, por lo que se vieron obligados a subir el tono de su protesta.
El eclipse total de sol de 2026 desde Améscoa
Eclipse total de sol de 2026 visto desde Majadas de Eulate (Améscoa)
Fotografía cedida por Pablo Núñez
Otro eclipse que ver desde Améscoa.