"Tasio" sigue vivo en el recuerdo

Rodaje film Tasio Urbasa 1984
Escena de filmación de Tasio trabajando en la carbonera y
Montxo Armendariz y Elías Querejeta observando.
Fotografía cedida por José Luis López Linares

Tal como están las cosas en el mundo en el momento actual, conviene escoger, aunque sea rebuscando en el fondo del arcón, una efeméride gozosa, a fin de darnos una pequeña alegría. A ello voy.


Filmación jabalí película Tasio Urbasa 1984
Atentos todos observando pruebas de la filmación de un jabalí.
Fotografía cedida por José Luis López Linares

El rodaje de la película "Tasio" en Améscoa 

El 9 de abril de 1984 se comenzaba el rodaje en Zudaire de la película “Tasio”. Un joven Montxo Armendariz (Olleta, 1949), 35 años, iniciaba aquí la dirección de su primer largometraje. Le acompañaba el productor Elías Querejeta (Hernani,1934-2013), que llevaba 20 años en el oficio cinematográfico. Trataba la película de la vida de un carbonero, Anastasio Ildefonso Ochoa Ruiz (Zúñiga, 1917-1989).

Era la primera película que se rodaba casi íntegramente en este territorio, concretamente en Améscoa Baja y en el Monte Limitaciones, y en ella, participaron unas doscientas personas entre actores, técnicos, extras y colaboradores activos, durante tres meses.

Por razones muy variadas la experiencia fue inolvidable para la mayoría de ellos, foráneos y nativos.


25 aniversario película Tasio celebrado en Baquedano (Améscoa)
Foto de grupo de participantes en la película "Tasio" en Baquedano, en 2009.
Foto de archivo propio

25º Aniversario de "Tasio" en Baquedano

El 14 de septiembre de 1984 la película se presentó en la 32 edición del Festival Internacional de Cine de San Sebastián, donde obtuvo el segundo premio, el Premio FIPRESCI y el Premio Ateneo Guipuzcoano. Tuvo otros galardones que no cito para no repetirme.

En 2007, se proyectó la película en Baquedano, como uno de los actos de celebración del Milenario amescoano (1007-2007) y tuvimos como invitados a Montxo Armendariz y actores de “Tasio” en el evento.

La celebración del 25 aniversario del rodaje y estreno de “Tasio” tuvo lugar en buena parte en Améscoa Baja, también en Baquedano.


Festival Cine San Sebastián, entrega premio Filmotec Vasca a Montxo Armendariz película Tasio
Entrega del premio Filmoteca Vasca, Festival de Cine de San Sebastián, 2024, 
a Montxo Armendariz, en la proyección de la película "Tasio" restaurada.
Foto de archivo propio.

40º Aniversario y restauración de "Tasio"

En 2024, la película fue restaurada por L’Immagine Ritrovata (Bolonia), fruto de la colaboración de Montxo Armendariz con la Filmoteca Vasca. Y se presentó, restaurada, en la Sección Cannes Classics del Festival de Cannes.

En septiembre, también de 2024, se volvió a estrenar, una vez restaurada, en el Programa Klasikoak del Festival de Cine de San Sebastián.

A continuación ha desfilado por muestras y festivales de Italia, Francia y Estados Unidos.

Montaje imaginario carbonero película Tasio
Montaje fotográfico sobre fotografía cedida por José Luis López Linares

42 Aniversario de "Tasio"

En su bien llevada madurez, “Tasio” sigue mostrando a los espectadores de diferentes países, los paisajes que son parte de nuestro presente y las costumbres y los modos de vida que fueron parte de nuestro pasado. Y va sazonada con una música que parece emanar de la propia tierra.

También el rodaje de “Tasio” forma parte de nuestro recuerdo por quienes participaron y/o vivieron aquellos meses de “cine”.


AGRADECIMIENTO: De nuevo mi/nuestro agradecimiento a José Luis López Linares, que me permite utilizarlas para dar vida y memoria a los recuerdos. 



Más información en este blog sobre la película “Tasio”:

 

        Tasio: Noticia 

 https://www.amescoayurbasa.com/2024/04/tasio-en-el-recuerdo-1984-2024-i.html

 Tasio: Historia y participantes

https://www.amescoayurbasa.com/2024/05/tasio-en-el-recuerdo-ii.html

 Tasio: La música

https://www.amescoayurbasa.com/2024/06/tasio-en-el-recuerdo-iii-la-musica.html

 Tasio restaurado y renacido

https://www.amescoayurbasa.com/2024/09/tasio-restaurado-y-renacido-iv.html

 Y en:

GARCÍA DE ALBIZU, Balbino (2022), «Tasio en el recuerdo», en Conociendo el pasado amescoano, VI, Pamplona, Lamiñarra. pp. 39-122.


Subida de las ovejas "vacías" a las majadas de Eulate 2026

Las ovejas vacías cruzan la barrera del puerto de Koparazio de acceso a la Sierra.
Las ovejas vacías de Patxi y Monika Ruiz de Larramendi 
acceden al Monte Limitaciones de Améscoa por el Puerto de Koparazio.  

        Ya hacía días que Patxi miraba a la peñera a ver si limpiaba. 

Vista de la cresta de la sierra con nubes y niebla.
Niebla en la peñera de Eulate y arañón florido abajo.
 

    En Eulate, las flores del endrino ya habían avisado de la inminente llegada la primavera, pero ésta no acababa de dar el paso. Señales ya había, pero con señales solo no comían las ovejas arriba.


Detalle de rama de endrino joven con flor bien lucida

    El miércoles, 1 de abril, hablamos y me dijo Patxi: "La semana que viene las subo". Y ni eso esperó; las subió el viernes, 3 de abril.
    
    Con su sobrino Aritz Usarbarrena de ayudante, iniciaron la subida en un día espléndido y despejado. Eso sí, con mucha calma. Son 250 metros de desnivel para una especie que tiene hábitos muy sosegados y de moverse en espacios llanos. Por contra, aquí el camino es muy empinado. De ahí que Patxi evite el puerto de Gonea, con algunos tramos de pendiente "que ahoga a las ovejas" me dice. 
    Aquí, se salen de la pista y se dirigen hacia el puerto oriental de Eulate, el puerto de Koparazio o puerto de Itsasia.

Salen las ovejas de la pista para vehículos para subir por camino menos pendiente
Salida de la pista para vehículos para tomar camino menos empinado

    Y culebreando, para suavizar las pendientes, van medio distraídas y cansinas las ovejas, haciendo paradas para mordisquear pequeñas matas de hierba que encuentran. 
    Y se topan con lo inevitable.

La roca caída y el "estrecho", una dificultad.

La roca desprendida que cayó sobre el camino y casi corta el paso.
La roca desprendida corta prácticamente el camino e inhabilita el puerto de acceso.

    Que no se ha movido, porque mala solución tiene. Hacia atrás no se puede levantar y hacia abajo no hay dónde apoyarse para retirarla. La única posibilidad es orillarla con cuidado. Algo que no es difícil si el terreno está seco y así es en esta ocasión. 



Las ovejas transitan en fila de a uno por el estrecho pasillo que deja la roca caída.
Las ovejas salvan el paso sin prisa y sin mayores dificultades


    Algo que no ocurría en la bajada del pasado otoño, por las lluvias caídas y el terreno embarrado y resbaladizo, y de ahí que Patxi eludiera el descenso por este puerto. Tras el paso en hilera de este "desfiladero", formado por la roca y la caída, como puede apreciarse en la foto, las ovejas vuelven a agruparse y siguen su marcha. 

Paradas de alimentación y de relax


    Y ya en zona más despejada, encuentran algo que echarse al vientre y Patxi no tiene inconveniente en que reposen antes del tramo final. Me ha reiterado que, tanto la subida como la bajada les estresa y hay que hacerlas con calma, facilitando estas paradas de relajación. Y él sabe lo que hace.

    Y tras el reposo y el aperitivo, van coronando el puerto. Como se ve en la imagen superior. Puerto de Koparazio. 

Koparazio/Coparacio, apellido y topónimo

    Hago una parada aquí, aunque no tenga que ver con el pastoreo de ovino, porque al igual que con el Balcón de Ubaba/Ubagoa, el nombre nos lo han cambiado y en la mayoría de mapas y callejeros, se menciona como:
    Copalacio, Barrio de Copalacio, Copalacio Alto, Copalacio Bajo. Como si tuviera algo que ver con algún palacio.
 Aclaro, como aclaré/aclaramos Arantza Garate y yo en la documentación presentada para el Tomo XXII de Nafarroako Toponimia eta Mapagintza/Toponimia y Cartografía de Navarra: 
    En los archivos se menciona ya: Puerto de Coparacio y Fuente de Coparacio en 1605. También, Coparacioco iturraldea en 1766. Y puerto de Coparacio y fuente de Coparacio en 1885. 
    Coparacio es un apellido, casi extinguido en la actualidad, que se cree originario del Valle de Lana, sin que se conozca ninguna interpretación fiable sobre su significado. 

Anjelikobago, la estela funeraria

    Hecha la aclaración, vuelta a la expedición de Patxi y Aritz. Pasada la barrera del puerto y, tras una ligera subida, se desciende ya hacia la Brecha, dejando a un lado el lugar donde estuvo emplazada la estela de Anjelikobago, hoy reparada, pero mal orientada, frente a la iglesia parroquial de Eulate.  

Eslela discoidea antropomorfa de Anjelikobago. Fracturada y reparada.
Estela de Anjelikobago. Fracturada en su lugar de colocación primitiva 
y reparada en su situación actual, junto a la iglesia de Eulate

El Haya de las Marisestelas, un nombre extraño

    Más portillos metálicos a uno y otro lado de la Brecha y paso por donde estuvo el "Haya de las marisestelas". Y cuando nos contaron que a un haya le llamaban así, el que nos lo contó, José Luis Aguirre, no sabía explicarnos por qué le llamaban así. Y preguntando, preguntando, lo averiguamos. 
    Resultó que allí se detenían cuando iban a la Misa de las Santas (Done Loria) y rezaban/cantaban, dirigidos por el párroco que comandaba el grupo. Y lo que cantaban era o tenía relación con el Ave Maris Stella (latín. "Salve Estrella del mar"). 
    Y se quedaron con la copla, dicho como les sonaba, "marisestelas" o "marisistelas", y el haya con el nombre. El haya murió y el nombre lo rescatamos Arantza Garate y yo para el Tomo XXII de Nafarroako Toponimia eta Mapagintza/Toponimia y Cartografía de Navarra.  

Llegada: Parada y fonda para las "vacías.

    Y pasado el último portillo, entrada ya en las Majadas de Eulate y vista de txabola, borda y corrales de verano de la cuarta generación de los Ruiz de Larramendi dedicada al pastoreo de oveja latxa. 

Txabola, borda y corrales de pastoreo de oveja latxa en Améscoa Urbasa
Hayas desnudas sin hoja aún y edificios veteranos acogen 
a los recién llegados en las Majadas de Eulate.

    Y hecha la revisión oportuna de txabola y cuadra, y acorraladas las ovejas, dieron por terminada la tarea. 
   La mejor acogida la tuvieron las ovejas que, rápidamente, encontraron ocupación.

Las ovejas pastan en las Majadas de Eulate, Monte de Améscoa, lado Sur de Urbasa

Las vacías pastan ya en las Majadas de Eulate







.- Para saber lo que son las "ovejas vacías" y el motivo de subirlas a la sierra (Améscoa/Urbasa) lo antes posible, leer en este mismo blog, lo publicado en la subida de 2025, con las explicaciones de Patxi Ruiz de Larramendi Mujika:

https://www.amescoayurbasa.com/2025/05/subida-de-las-ovejas-vacias.html


.- Para saber más sobre las estelas funerarias de Eulate, leer en este mismo blog:

https://www.amescoayurbasa.com/2024/01/estelas-funerarias-de-eulate.html


.- Para saber más sobre las estelas funerarias en Améscoa:
LUCIANO LAPUENTE MARTÍNEZ, 




 
 

Un recuerdo y una lágrima por la Segunda República

Sima de El Raso de Urbasa.
Foto de archivo propio


1931-1939

 

Un recuerdo y una lágrima

 

Oroitzapen bat eta malko bat

 

Tal día como hoy, 14 de abril, de 1931, hace 95 años, nacía la Segunda República española, régimen democrático que existió hasta el 1 de abril de 1939, en que, tras el levantamiento militar y la Guerra Civil, se impuso la dictadura franquista.

 

 





 

Amaneceres de abril, madrugones de buitres en Améscoa/Urbasa



Buitre en vuelo sobre preamanecer en Arantzaduia
Foto de archivo propio

        Amaneceres de abril,

        madrugones de buitres

 

            Apirileko egunsenti,

            saiak goiz jaiki

                

Las parejas de buitres leonados ponen un único huevo al año, entre los meses de enero y febrero. De la incubación se encargan, en alternancia, ambos miembros de la pareja, y el huevo, normalmente, eclosiona entre marzo y abril. 


El pollo, al nacer, pesa cerca de 200 gramos, y está poco protegido, por lo que la madre debe proporcionar calor al recién nacido.


A partir del primer mes, el plumaje se hace más denso y la temperatura exterior es más elevada, con lo que el pollo puede ya quedar solo con más frecuencia en el nido.


Nido con buitre leonado y pollo
Foto facilitada por Daniel García Mina

La pareja puede y debe salir a buscar alimentos. Es obligado, al haber una boca más que alimentar. El tiempo es más propicio y empieza a haber más ganado en la Sierra y, en consecuencia, más posibilidades de carroña..


Los buitres madrugan mucho y aunque el sol se demora todavía en su salida, se aprecia esto desde la distancia. Yo percibía como una nube de buitres en vuelo sobre el circo del Nacedero, desde casi tres kilómetros al Oeste, donde estaba situado, algo que vi repetirse con frecuencia a partir de primeros de abril. Ignoro si desentumecen los músculos que mueven sus alas aprovechándose de las brisas matinales y de las corrientes ascensionales que generan.


Los he visto a hora muy temprana, en el preamanecer, desde donde tenía mi puesto de caza de crepúsculos matutinos.


Buitres volando durante el preamanecer sobre el Circo del Nacedero.
Foto de archivo propio.

Tras ese calentamiento, parecían ir tomando posiciones. Unos ejemplares, en número muy reducido, se situaban sobre ramas despejadas de las hayas dominantes, y parecían vigilar la posible existencia de carroña en el territorio circundante. Y el resto, se posaba en grupos bastante numerosos sobre lugares más o menos altos, bien situados para poder emprender el vuelo sin esfuerzo excesivo.


Cerca de donde yo solía colocarme, habían elegido un haya que ocupaban siempre entre uno y tres buitres. No compartían mucho tiempo la tarea, ya que en menos de quince minutos, solo quedaba uno de ellos y siempre en la misma posición. 


Buitre sobre rama con visión sobre el Raso de Urbasa.
Foto de archivo propio


Comprobé más tarde que desde su puesto, y teniendo en cuenta que la rama estaba situada a buena altura y que su visión es mucho más sensible y aguda que la del ser humano, dominaba buena parte del Raso de Urbasa.


Yo seguía a lo mío, que era la observación del crepúsculo matutino, pero no podía menos que retener las maniobras, perfectamente organizadas, que realizaban los buitres.


Como los tres primeros kilómetros del lado Oeste de Limitaciones han sido cultivados y existen aún parcelas cerradas o semicerradas y numerosas bardas de endrinos y espinos, la observación para los buitres aquí es más dificultosa. 


Hay hayas dispersas y muchos obstáculos que dificultan la visión. Pero sí hay buenas posibilidades de hallar carroña por la existencia de ganado (bovino, equino y ovino) y los buitres lo saben. 


Buitres volando sobre el Km 3 de la Brecha Vieja 
de Limitaciones de Améscoa.
Foto de archivo propio

Dadas las dificultades de visión volaban en grupo amplio sobre la zona (como si fuera un vuelo de reconocimiento) hasta el kilómetro 3,5 aproximadamente, cerca de la fuente de Zulokoiturri y se posaban en sus proximidades. En ese vuelo, oteaban toda la franja de Limitaciones del Ginebral, la Barranca, Arantzaduia, hasta las Majadas de Eulate. Y ahí se paraba a reposar toda la troupe.  


Grupo de buitres posado tras los corrales de los García de Albizu 
en Limitaciones de Améscoa.
Foto de archivo propio


Como las explotaciones agrícolas y ganaderas de esta parte de Limitaciones, vienen realizándose desde hace siglos, si no milenios, las maniobras que he descrito como realizadas por los buitres, parecen estar en su ADN y nacer los pollos con los recorridos aprendidos. 


Y así será, claro está, mientras haya agricultura, ganado y buitres en Limitaciones. Y alguien para escribirlo. Que no falte.


Porque, como bien me dijo Jose Miguel de Barandiaran en 1989: "Escriba, escriba, porque lo que no se escribe no existe".

 

1684. Diego Remírez de Baquedano y sus "planes de hierro" en Baquedano

Diego Remírez de Baquedano, ante los planos de la ferrería.


1684. Diego Remírez de Baquedano 

y sus ganicas de enredar.


Hablo de Diego Remírez de Baquedano, (en adelante DRB) Señor de los palacios de Ecala y San Martín, nacido en 1617. Que ya tenía alguna experiencia de roce con sus paisanos de pueblo y de valle, que le impidieron ser llamado Señor de San Martín, solo Señor de su palacio, pero no de su pueblo, que ya se gobernaban ellos, sus vecinos. Y eso le tenía amargado al hombre.


Con 67 años vividos, 19 de ellos de viudedad, y pocos sueños cumplidos, pensó en enredarles un poco a los vecinos de Baquedano en particular. No tenía suficiente entretenimiento con los de San Martín y Ecala y quería ampliar el círculo de sus litigios. Y para ello planteó la instalación de una ferrería en Baquedano, que ya suponía no iba a gustar. Y en previsión de ello, nombró procurador a Martín de Aldunate.


Reunión de DRB con Aldunate para tratar de la ferrería

Utilizó como argumento el privilegio concedido a un ascendiente suyo, Juan Fernández de Baquedano[1], en 1469, por la corona navarra, ‘en premio a los buenos servicios que por defender la frontera, ha hecho grandes sacrificios y le han quemado su casa dos veces otorgan el privilegio de fabricar ferrerías en los montes y sierras de Encía  y en los términos de Amesqua, Arana, Abárzuza e Ibiricu y sacar mineral de cualquier metal para las ferrerías y hacer leña y carbón. Durante veinte años estarán libres y quitas y después pagarán los derechos anuales como cualquier ferrería del Reyno.


Enterados en Baquedano, se reunió el Concejo el 4/1/1684 y recuerdan el Privilegio concedido por Carlos I  “en que les dio facultad para labrar, edificar y fraguar una herrería en sus propios términos y en el sitio llamado Urederra o Ubagua”.


Reunión del Concejo de Baquedano ante 
la intención de DRB de instalar una ferrería


Nombran como procurador a Joseph Cuadrado.

Y establece que:

1.- Baquedano tiene su propio territorio amojonado para uso y disfrute de vecinos y residentes.

2.- Por su término pasa el Urederra y han tenido, en virtud del Privilegio, una ferrería, que se llama la”segunda”. Que causó muchos gastos. Que ahora está derruida y no se ha reedificado por falta de medios.

3.- Améscoa Alta y Baja tienen sus términos comunes distintos de los de los pueblos.

4.- DRB es vecino de San Martín y puede gozar de los términos comunes del valle pero no de los de Baquedano.

5.- El Privilegio es para los términos comunes de Améscoa, Arana, Abárzuza e Ibiricu. No otros y menos para los de Baquedano.

6.- Si se construyese la ferrería causaría graves daños por el corte de árboles y daños en hierbas y sembrados por las cabalgaduras necesarias en una ferrería.

 

Aldunate, procurador de DRB, impugna el artículo 4º.

En Pamplona, el 5/05/1684 la Corte aprueba la impugnación.

 

Aldunate quiere probar que:

1.- DRB es dueño del palacio de Ecala y tiene el privilegio citado.

2.- En Améscoa Alta y Baja hay dos ríos. El Uiarra es de verano y en invierno lleva muy poca agua si no es cuando hay grandes lluvias. El Urederra es perenne y caudaloso y tiene su origen en Ubago, término de Baquedano.

3.-Ubago es montuoso y lleno de maleza. En su entorno no hay heredades fructíferas.

4.- Puede construir la ferrería por el privilegio

5.- La instalación de la ferrería sería beneficiosa para Baquedano.

6.-En el sitio previsto no hay ni presa ni construcción alguna, ni ruina que evidencie la antigua existencia de una ferrería.

7.- El Urederra pasa por diversos lugares del valle. Pero la ferrería no se puede hacer en el común, porque el común es Inzura y allí no hay altura para hacer una presa, ni se puede hacer carbón cerca.

 

Testigos de Aldunate

.- Martín de Iriarte, (Baríndano, 54 años)

1.- En Baríndano se sabe que DRB es dueño de los palacios de Ecala y San Martín.  Y sobre el Privilegio, se remite a lo que diga la Justicia.

2.-El Uiarra es río de verano. El Urederra es caudaloso y perenne. Nace en Baquedano comprenso en Améscoa la Baja en Ubago.


Río Urederra en Baquedano

3. Ubago es montuoso y áspero y no hay heredades fructíferas.

4.- Se remite a la Justicia

5.- La ferrería sería beneficiosa para el pueblo por la cercanía, consumo de frutos y trabajo para la gente.

6.- En el sitio previsto no hay presa. Cerca hay una pared con vestigios de tres ventanas. Ha visto diferentes pedazos de escoria. Tiene oído que los de Baquedano tuvieron allí su propia ferrería.

7.-El Urederra pasa también por términos de Gollano, Artaza y Baríndano. Si se intentase poner allí ferrería, se opondrían como los de Baquedano. Como término común queda Inzura, llano y alejado de donde se puede hacer carbón.

Esto sabe y no firmó.

.- Sebastián Sanz, (Baríndano)

3.- No hay en el sitio ni puede haber heredades fructíferas por lo montuoso y mala calidad de la tierra.

Al resto de  los artículos responde como el anterior.

.- Juan González de Ezquerecocha, (Baríndano, 43 años)

3.- Hace ocho o nueve años Martín Sanz, vecino de Baquedano, sembró allí y solo sacó cinco o seis almudes de alholva.

Al resto de  los artículos responde como el anterior.

Otros cuatro testigos de Baríndano, Zudaire y San Martín. Testifican lo mismo.

 

Testigos de Joseph Cuadrado,

.- Juan de Arteaga, (Gollano, 56 años).

1.- Desde que tiene memoria siempre ha sabido que Baquedano siempre ha tenido el término de Ubago como propio y privativo.

2.- También ha oído a muchas personas mayores que en Ubago los de Baquedano tuvieron una ferrería. Él mismo ha visto vestigios de piedras y maderas encajadas.

3.- Es público y notorio que Améscoa Alta y Baja tienen sus términos comunes distintos de los propios de los pueblos.

4.- Se remite a la merced y a la Justicia.

5.- Causaría graves daños a Baquedano  por el corte de árboles que habría que hacer, las hierbas y pastos consumidos y el paso de las caballerías.

.- Juan de Urra, (Larraona, vecino de Artaza, 60 años)

2.- Oyó a su padre que vio vestigios de una ferrería. Él también ha visto una pared de 23 varas de larga.

Al resto de los artículos responde como el anterior.

Otros nueve testigos de Gollano, Baríndano, Zudaire, Artaza y San Martín responden lo mismo.

.- Francisco de Lazcano, (Cegama, vecino de Zudaire, 39 años).

2.- Durante un año ha hecho carbón en Urbasa. Ha trabajado en una ferrería. Por orden de los regidores de Baquedano ha examinado el lugar. Toda la presa está hecha con “obra de manos de cantería”, abierta la peña y ha visto un paredón en la parte de abajo y maderas clavadas.

5.- La ferrería produciría mucho daño a Baquedano ya que se necesitan unas 150 cabalgaduras y “se suelen sacar 4000 cargas de carbón”.

.- Juan de Apeztegui (Erasun, 51 años)

2.- Trabajó en la sierra de Urbasa, residió en Baquedano y ha trabajado en ferrerías.

Ha visto el lugar, la pared y tablas.

5.- Causaría un gran perjuicio por las 150 caballerías y bueyes. Algunos pobres podrían trabajar a jornal.

.- Pedro de Elizalde (Erasun, 52 años)

2.- Trabajó en la sierra de Urbasa y residió en Baquedano.

Hoy ha estado con los regidores de Baquedano para ver el lugar. Hay vestigios de maderas y tablas para detener el agua y en el bocal y cequia ha visto un paredón.

5.-Gran perjuicio por las 150 caballerías. Solo se beneficiarían algunos pobres.

.- Diego de Goya, (Cegama, vecino de Zudaire, 52 años)

2.- Hoy ha visitado Ubagua con los regidores de Baquedano. Por haber trabajado en la cantería de algunas ferrerías, está seguro de que allí hubo edificio de ferrería.

5.- Responde igual que los anteriores

 

SENTENCIA

En Pamplona en Cortes, a 14/05/1684

Fallamos no haber lugar a lo pedido por el dicho DRB a quien le reservamos su derecho a salvo para el que lo tuviere como y cuando y contra quien tuviere le conviene”.

 

.- Apela Aldunate

1.- DRB es sucesor y legítimo heredero de la persona a quien se concedió el Privilegio.

2.- En el Privilegio no se diferencia entre terrenos propios y comunes de Améscoa.

Pide que se confirme la sentencia y expone nuevamente todos los argumentos. Además afirma que el privilegio que se concedió a D. Juan Fernández de Baquedano se dio en unas circunstancias muy distintas, anteriores a la “feliz unión deste Reyno con el de Castilla”

Aldunate presenta el testamento que hace Mosén Gonzalo Remírez de Baquedano, Merino mayor de Tierra de Estella, dueño del palacio de Ecala, en el monasterio de Santo Domingo, el 9/3/1424, por el que crea el mayorazgo.

Aldunate dice también que no se cortarán árboles fructíferos para pasto como encinas y robles. Las hayas, aunque son fructíferas, no  se computan como tales en el Valle y cualquiera puede cortarlas.

Además no se necesitarán 150 caballerías.

El privilegio es auténtico pues se ha sacado del Archivo de Comptos.

Los de Baquedano deberían presentar el suyo.

 

.- Responde Cuadrado

El perjuicio es cierto

Baquedano no necesita presentar su privilegio.

 

SENTENCIA

En Pamplona, a 24/02/1685: “Fallamos que debemos confirmar y confirmamos como bien y justamente  pronunciada”.

Cuadrado pide que en la sentencia se especifique que DRB no puede construir ferrería ni en Ubago ni en cualquier lugar del término de Baquedano.

En Pamplona, el 6/04/1685 la Corte declara que en la sentencia están comprendidos, no solo el término de “las herrerías viejas, llamado Ubago”, sino también todos los términos propios y comunes de Baquedano.

Aldunate pide que se anule esta declaración pero el 23/05/1685 se vuelve a confirmar.

 


AGRADECIMIENTO: Esta información me fue facilitada, en forma de apuntes, por Carmelo Urra Echávarri, que tomó las notas del litigio en el ARGN. Gracias a informaciones como estas y como otras que recibo, en forma de texto o de imágenes, puedo transformarlas en materia accesible para mejor conocer la cultura e historia de este valle.

[1] Esta concesión le había sido dada el 28 de septiembre de 1469 y le fue confirmada en 1479.